ေမာင္(၁) ႏွင့္ ေမာင္ (၂) တို ့ျပသနာ တက္ေနၾကသည္။
အခ်င္းမ်ားသည့္ အေၾကာင္းအရာကမူ ရိုးစင္းလွသည္။ သို႔ေသာ္ အရွင္းဆံုးအေၾကာင္းအရာက
အရွဳပ္ေထြးဆံုး အျဖစ္သို ့သယ္ေဆာင္သြားသည္။ ျဖစ္ပ်က္ပံု အလံုးစံုကား ဤသို႔တည္း။
ေမာင္(၁) ။ ။ ငါ မင္းကို ဘာမ်ား လုပ္မိလို ့လဲကြာ။ (၁) ဆိုတဲ့ ငါ့ေနရာမွာ ငါ ျငိမ္ျငိမ္ေလး
ေန,ေနတာပဲေလကြာ။
ေမာင္(၂) ။ ။ မင္း အဲ့လို ျငိမ္ျငိမ္ေလး ငါ့ ေရွ ့မွာ ကာဆီး၊ကာဆီး လုပ္ေနတာကိုက
ငါ့ကို ဒုကၡေပးေနတာပဲကြ။ မင္းက အျမဲတမ္း ငါ့ေရွ႔ ေရာက္ေနတာ ငါ လံုးဝ
မေက်နပ္ဘူးကြာ။
ေမာင္(၁) ။ ။ ဟာကြာ၊ သူငယ္ခ်င္းရာ မင္းအဲလို မထင္ပါနဲ ့ကြာ။ ကိန္းဂဏန္းတိုင္းမွာ
သူ ့တန္ဖိုးနဲ ့သူ ရွိျပီးသားပါ။ လူသားေတြ တြက္ခ်က္လို ့ရေအာင္ ငါတို႔တေတြဟာ
အျမဲတမ္း ကူညီေနၾကတာပါ။ ငါတို ့ကိန္းဂဏန္းေတြမွာ သာျခင္း၊ နာျခင္း မရွိၾကပါဘူး။
ကိုယ့္ေနရာနဲ ့ကိုယ့္တာဝန္ကို တိတိက်က် ယူျပီး လိုက္နာဖို ့က အဓိကပါကြာ။
ေမာင္(၂) ။ ။ မင္းငါ့ကို ေလျပည္ေအး တရားေတြ လာေဟာမေနနဲ ့။ ငါ (တစ္) ျဖစ္ခ်င္တယ္။
မင္းနဲ႔ငါ ေနရာခ်င္း လဲမလား?
ေမာင္(၁) ။ ။ ေနရာခ်င္းလဲတာေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ဘူးကြ။ ဒါေပမယ့္ ေမာင္ (၂) ရာ ...
မင္းရဲ ႔အလွတရားကို မင္း ျမင္ေအာင္ၾကည့္တတ္စမ္းပါကြာ။
ျမင္ေအာင္ၾကည့္ျဖစ္သြားရင္ (၂) ေနရာမွာ ေနရတာကို ေက်နပ္သြားမွာပါ။
ေမာင္(၂) ။ ။ ေဟ့ေကာင္ ! ဘာအလွတရားမွ ၾကည့္စရာ မလိုဘူး...
ဘာမွၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ေလွ်ာက္မေျပာနဲ ့ကြ။
ေမာင္(၁) ။ ။ မင္းအလွတရားကို မင္းမျမင္ရင္ ငါရွင္းျပမယ္။ မင္းက ငါ့ကို ေတာ္ေတာ္
အထင္ၾကီးေနတာကိုးကြ။ ငါ့ဒုကၡကို မင္းမသိလို႔ပါ။ တစ္ဆ နဲ ့ႏွစ္ဆ ဆိုတာကို
မင္းနားလည္ရဲ ့လား။ အျပတ္အသတ္ ကြာတယ္ကြ။ ငါနဲ ့ကိန္းဂဏန္းတစ္ခု
လာေပါင္းရင္ တစ္ပဲ တိုးခြင့္ ရွိတယ္ ( ၅ + ၁ = ၆)။ ျပီးေတာ့ ငါနဲ ့ကိန္းဂဏန္း
တစ္ခုခုက လာေျမွာက္တဲ့အခါ အဲဒီကိန္းဂဏန္းပဲ ျပန္ရတယ္။
ငါဆိုတာ လံုးဝ မရွိေတာ့သလို ခံစားရတယ္။ ( ၅ x ၁ = ၅ )။
အဲလို ျဖစ္တိုင္း ငါဟာ အလကားေကာင္လို ့ေတာင္ ခံစားခ်င္ ခံစားလို ့ရတယ္ကြ။
ငါ့ကို ကိန္းဂဏန္းတစ္ခုက လာ စားသည္ ျဖစ္ေစ၊ ႏွဳတ္သည္ ျဖစ္ေစ ကြာဟ မွဳက
တစ္ပဲ ရၾကတယ္။
ေမာင္(၂) ။ ။ ဒါဆို ငါ့က်ေတာ့ေရာ။
ေမာင္(၁) ။ ။ မင္းက်ေတာ့ ေနရာတိုင္းမွာ ႏွစ္ဆပဲ။ အထူးသျဖင့္ စီးပြားေရးသမားေတြ
မင္းကို သိပ္စိတ္ဝင္စားၾကတယ္။ မင္းနဲ ့လာေပါင္းတဲ့ ကိန္းဂဏန္းက ႏွစ္ေတာင္
တိုးပြားခြင့္ ရသြားၾကတယ္။ ( ၅ + ၂ = ၇)။ ျပီးေတာ့ ငါ့ကို လာေျမွာက္တုန္းကလို
အရာမဝင္တာမ်ိဳး မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ မင္းကို လာထိတာနဲ ့ႏွစ္ဆပဲကြ။
မူလ တန္ဖိုးကို မင္းက ႏွစ္ဆ ျဖစ္ေအာင္ ဟပ္ခ်ေလာင္းဆိုျပီး လုပ္ႏိုင္ခြင့္ ရွိတယ္
သူငယ္ခ်င္းရ။ ( ၅ x ၂ = ၁၀ )။ အဲလုိပဲ မင္းကို ကိန္းဂဏန္းတစ္ခုက
လာစားသည္ ျဖစ္ေစ၊ ႏွဳတ္သည္ ျဖစ္ေစ ျခားနားမွဳက အျမဲတမ္း ႏွစ္ဆပဲကြ။
ၾကည့္စမ္း..မင္းရဲ႔ ျဖစ္တည္မွဳက ဘယ္ေလာက္ တန္ဖိုးၾကီးလုိက္သလဲ။
အဲဒီေတာ့ မင္းအေရွ႔မွာ ငါေနရရုံေလးနဲ ့ငါဟာ မင္းတက္လမ္းကို ပိတ္ထားတယ္၊
မင္းထက္သာတယ္ဆိုတာ ဘယ္လို ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲကြာ။
ငါတို႔ လက္တြဲျပီး ရပ္တည္ၾကတာေပါ့ သူငယ္ခ်င္းရာ။
ေမာင္(၂) ။ ။ မင္းက ေျပာအား ရွိတာေပါ့။ မင္းအေရွ႔မွာ ေနတဲ့ေကာင္က အလုပ္မျဖစ္တဲ့ေကာင္
သုည ဆိုေတာ့။ ဟားဟား။
ေမာင္(၁) ။ ။ မဟုတ္ေသးဘူးကြ။ သူလည္း သူတန္ဖိုးနဲ ့သူ အလုပ္ျဖစ္ေနတာပဲေလ။
အလုပ္မျဖစ္ဘူးလို ့ေတာ့ မေျပာနဲ႔ကြ။ မင္းစဥ္းစား ၾကည့္စမ္းပါ။
ကဗ်ာဆရာေတြ၊ အေတြးအေခၚပညာရွင္ေတြဆုိ ငါ့ကို သတိေတာင္ မရၾကဘူး။
ငါ့အေရွ႔က (သုည)ကိုပဲ တင္စားေခၚဆိုၾကတာ။ မင္းခုိက္စိုးစန္ေတာင္ (သုည) ဆိုျပီး
စာအုပ္ထုတ္ထားေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ငါ ဘယ္တုန္းကမွ ဝမ္းမနည္းဘူး။
ငါ့ေနရာမွာ ငါတိတိက်က် ရပ္တည္တယ္။
ေမာင္ (၁) က ေမာင္ (၁) အေနနဲ ့ရပ္တည္တယ္။ ေမာင္( ၂) လိုလို ေမာင္ (၃) လိုလို၊
ေမာင္သုည လိုလို ငါဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ဘူး။ တကယ္ဆို (၀-၁-၂-၃-၄-၅-၆-၇-၈-၉)
ဆိုတဲ့ ငါတို႔ တေတြဟာ ညီတူမွ်တူ လူ႔ေလာက အက်ိဳးကို ေဆာင္ေနၾကတာပါကြာ။
ေမာင္(၂) ။ ။ မင္းေျပာလို ့ျပီးျပီလားကြ။ ဒါေပမယ့္ မင္းက ငါ့ေရွ႔မွာ ေရာက္ေနတဲ့အတြက္....
ငါ့ဘဝတက္လမ္းကို ပိတ္ထားတဲ့ အတြက္ ငါ...မင္းကို မုန္းတယ္။
ကိန္းဂဏန္း အျဖစ္ကေန ငါ ေၾကြက်တဲ့ ေနာက္ဆံုးေန႔ အထိ
ငါ...မင္းကို မုန္းေနမယ္။
ေမာင္(၁) ။ ။ ေက်းဇူးပဲ သူငယ္ခ်င္း။
ကိုယ့္အလွတရားကို ကိုယ္ျမင္ႏိုင္စြမ္းမရွိတဲ့ မင္းကို၊ ေဖ်ာင္းဖ်လို႔မရတဲ့မင္းကို
ငါ...လစ္လ်ဴရွဳလိုက္ပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ကြာ...တစ္ခါတရံမွာ အမုန္းဆိုတာ
သတိရေနျခင္း တစ္မ်ိဳးပဲလို ့ငါ ခံယူထားတဲ့အတြက္ မင္း...ငါ့ကို မုန္းေနတာဟာ
ငါ့ျဖစ္တည္မွဳကို အသိအမွတ္ျပဳတာ၊ ငါ့ကို သတိတယ ရွိေနတာလို ့
ငါသိလိုက္ရတဲ့ အတြက္...ငါ ဝမ္းသာတယ္ကြာ။
ေမာင္(၂) ။ ။ ေတာက္။ မင္းနဲ ့ငါ ေတြ ့ၾကေသးတာေပါ့။
ေမာင္(၁) ။ ။ မပူပါနဲ႔ သူငယ္ခ်င္းရာ။
မင္းနဲ ့ငါက ကမၻာေလာကၾကီး တည္ျမဲေနေသးသေရြ၊
ကိန္းကဏန္းေတြ တည္ျမဲေနေသးသေရြ႔ ၊
လူသားေတြ အတြက္အခ်က္ လုပ္ေနေသးသေရြ႔
အျမဲတမ္း ကပ္လ်က္ အေနအထားနဲ႔ပါကြာ။ (မုန္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ခ်စ္သည္ျဖစ္ေစ)
ထိုေန႔မွ စျပီး ေမာင္ (၁) ႏွင့္ ေမာင္ (၂) သည္ ေဘးခ်င္းကပ္လ်က္ အေနအထား ရွိေသာ္လည္း
စကားေျပာဆိုျခင္း မရွိေတာ့။ ေမာင္ (၁) သည္ ေမာင္ (၂) ဘက္သို႔ လွည့္လည္ျပီး စကားစျမည္
ေျပာဆိုလိုေသာ္လည္း ေမာင္ (၂) က ခက္ထန္မာေက်ာေသာ မ်က္ႏွာထားျဖင့္ သူ႔ေနာက္ေက်ာကို
စိုက္ၾကည့္ေနေသာေၾကာင့္ ေမာင္ (၂) ဘက္သို ့လွည့္ခြင့္ မရရွာဘဲ ေမာင္သုည (၀/zero)
ဘက္သို႔သာ အျမဲတမ္းအတြက္ မ်က္ႏွာမူ ထားရရွာေလသည္။
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
Thursday, 26 September 2013
Sunday, 22 September 2013
ေလးစားမွဳ (Respect) တိုင္း၌ တန္ျပန္ေလးစားမွဳ ရွိသည္
ေလးစားမွဳ ဟူသည္ အဘယ္နည္း ?
သူတစ္ပါးကို ေလးစားျခင္းသည္ ေကာင္းျမတ္၏
မိမိကိုယ္ကို ေလးစားျခင္းသည္ ပို၍ ေကာင္းျမတ္၏
ထို႔အတူ
သူတစ္ပါးအား ေလးစားတတ္ရန္မွာ ခက္ခဲ၏
မိမိကိုယ္ကို ေလးစားတတ္ရန္မွာ ပို၍ ခက္ခဲ၏
အႏွစ္ခ်ဳပ္လိုက္ေသာ္
မိမိကိုယ္ကို ေလးစားတတ္သူသည္ သူတစ္ပါးအား ေလးစားတတ္၏"
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
ကမၻာေက်ာ္ေအာက္စဖို႔ဒ္ (Oxford) အဘိဓာန္ၾကီးက "ေလးစားမွဳ ဟူသည္မွာ တစ္စံုတစ္ဦး၊
သို ့မဟုတ္ တစ္စံုတရာ၏ စြမ္းပကား၊ အရည္အခ်င္း၊ ေအာင္ျမင္ျဖစ္ထြန္းမွဳ အစရွိသည္တို႔အား
ရင္ထဲမွ လိွဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ ေလးစားအားက် အတုယူခံစားတတ္ျခင္း"ဟု အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုထားေပသည္။
ေလးစားမွဳဟူသည့္ ေဝါဟာရ ေနာက္တြင္ ကပ္လ်က္ လိုက္ပါမည္မွာ ဘာေၾကာင့္ ( Why ) ျဖစ္ေပသည္။
ဥပမာအားျဖင့္...
ဦးမွန္ကန္ ဆိုေသာ တရားသူၾကီးတစ္ဦးသည္ သူ႔အလုပ္သေဘာအရ အခ ေၾကးေငြ ယူျပီး
တရားစီရင္မွဳမ်ား လုပ္ေဆာင္သည္ဆိုပါက ဤကိစၥသည္ သာမန္သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္
ဦးမွန္ကန္သည္ အခေၾကးေငြကို ( ယူသင့္သေလာက္သာယူျပီး ) တရားစီရင္မွဳမ်ားကိုလည္း
( သမာသမတ္က်စြာ) လုပ္ေဆာင္သည္ဟု ဆိုပါက ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကို အထိုက္အေလ်ာက္
ေလးစားမည္ျဖစ္သည္။ထိုမွတဆင့္ သူသည္ ဆင္းရဲနိမ့္ပါးသူမ်ား၊ မတရား ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရသူမ်ား
အစရွိသူတို႔ကို ( အခေၾကးေငြ အဓိကမထားဘဲ) တရားမွ်တမွဳ အတြက္ ေဆာင္ရြက္ေပးသည္ဆိုပါက
ကြ်န္ေတာ့္ေလးစားမွဳ တစ္ဆင့္တိုးေပလိမ့္ဦးမည္။ အကယ္၍သာ ထိုဦးမွန္ကန္သည္
သမာသမတ္လည္းက်သည္၊ လူတစ္ဖက္သားကို ေငြအဓိက မထားဘဲ ကူညီသည္။ ထိုမွ်မက သူသည္
အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္ျပီး အိုမင္းမစြမ္းျဖစ္ေနေသာ မိခင္အား လုပ္ေကြ်းေနေသာ သားလိမၼာတစ္ဦး
ျဖစ္ေနပါက ကြ်န္ေတာ့္ ေလးစားမွဳက ဆိုဖြယ္ရာ မရွိေတာ့။ ဤအေၾကာင္းအရာမွာ ကြ်န္ေတာ္
ဥာဏ္မွီသေလာက္ အရိုးရွင္းဆံုး ဥပမာေလး တစ္ခု ထုတ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ ဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း
ေလးစားမွဳတိုင္းမွာ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္ခု အျမဲ လိုက္ပါတတ္ေပသည္။
အေၾကာင္းမဲ့ ေလးစားျခင္းေတာ့ မရွိတန္ပါ။
ထုိမွ်မက လူတို ့သည္ သူတို႔ ျဖတ္သန္းခဲ့သည့္ ဘဝအေတြ ့အၾကံဳကို အေျခခံ၍လည္း
( မွားယြင္းစြာ ေလးစား ) တတ္ၾကျပန္သည္။ ဥပမာ ေငြကို ခ်ိဳ ႔တဲ့စြာ သံုးစြဲခဲ့ရသူ တစ္ဦးသည္
ေငြေၾကး ခ်မ္းသာသူ တစ္ဦးႏွင့္ ၾကံဳရေသာအခါ (ေငြေၾကးတစ္ခုတည္းကို အေျခခံျပီး) ပံုျပီး
ေလးစားလိုက္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းပညာကို လံုးဝ မသင္ခဲ့ရသူတစ္ဦးသည္
(လက္ေတြ႔လိုက္နာျခင္း မရွိသူ(ဝါ) ပညာရွိမဟုတ္ေသာ ပညာသိသက္သက္ ) လူအမ်ား အျမင္
ပညာတတ္ၾကီး တစ္ဦးႏွင့္ မိတ္ေဆြ ျဖစ္ေသာ အခါ၌ အလြန္တရာ အထင္ၾကီးျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သည္။
အလြန္ခ်မ္းသာ ၾကြယ္ဝေသာ သူေ႒းၾကီးတစ္ဦးအေနႏွင့္လည္း လက္လုပ္လက္စား လူငယ္တစ္ဦးကို
ေလးစားသင့္သည္။ (ေငြေၾကးေၾကာင့္ ေလးစားမွဳ မေပ်ာက္ရွသင့္)။
ႏိုင္ငံေတာ္ အၾကီးအကဲ တစ္ဦးအေနႏွင့္လည္း လက္ေအာက္ငယ္သား စာေရးတစ္ဦးကို
ေလးစားသင့္သည္။ (ရာထူးေၾကာင့္ ေလးစားမွဳ မေပ်ာက္ရွသင့္)။
ထိုနည္းတူစြာ အသက္အရြယ္ ကြာျခားမွဳမ်ားေၾကာင့္၊ အဆင့္အတန္း မတူမွဳမ်ားေၾကာင့္လည္း
ေလးစားမွဳ မေပ်ာက္ရွသင့္ေပ။
နားလည္မွဳဟူေသာ ေဝါဟာရ တြင္ အျပန္အလွန္၏ အေရးပါပံုကို ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခဲ့ဖူးသည္။
ေလးစားမွဳဟူသည္မွာလည္း ဤသေဘာတရား အတိုင္းသာ ျဖစ္သည္။ အျခားသူကို ေလးစားမွဳ
(ေပးရမည္၊ျပရမည္) ျဖစ္ျပီး အျပန္အလွန္အားျဖင့္ အျခားသူထံမွ ထိုက္သင့္ေသာ ေလးစားမွဳကိုလည္း
မိမိက (လက္ခံရရွိမည္) ျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ေလးစားမွဳကို ႏွစ္လမ္းသြားမွန္း သိသူနည္းပါး
လာခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ တစ္လမ္းသြားလမ္းကဲ့သို႔ သေဘာထား၍ မိမိကိုသာ တစ္ေလာကလံုးက
ဦးညြတ္ေစခ်င္ၾကသည္၊ အသားလြတ္ ေလးစားေစခ်င္ၾကသည္။ လူတစ္ဖက္သားက
မိမိကိုေလးစားေစခ်င္ပါက မိမိအေနႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ စိတ္ဓာတ္အေျခခံျဖင့္ တစ္ျဖည္းျဖည္း
ၾကိဳးစားတည္ေဆာက္ယူရမည္ျဖစ္သည္။
ယခုအခါ ကြ်န္ေတာ္တို ့ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ဟန္ေဆာင္ေလးစားမွဳဟူေသာ ယဥ္ေက်းမွဳ အသစ္ၾကီးတစ္ခု
က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ထြန္းကားလ်က္ရွိသည္။ ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူ၊ ပညာတတ္သူ၊ ဂုဏ္ၾကီးျမတ္သူ၊
အာဏာရွိသူ အစရွိသျဖင့္ အထိုထိုေသာ လူအမ်ိဳးအမ်ိဳးတို႔အား ဟန္ေဆာင္ေလးစားျပျပီး
အရူးဘံုေျမွာက္သကဲ့သို ့သာေပါင္းညာစားေနေသာ လူ႔ကပ္ပါးမ်ား အမ်ားအျပား
ေပၚေပါက္လ်က္ ရွိေခ်သည္။ ထိုသူမ်ားအေနျဖင့္ သတိထားရမည္မွာ တစ္စံုတစ္ဦးက
သင့္အား အလြန္အမင္း ေလးစားေနျပီဆိုပါက ထိုသူ ေလးစားသည့္အတိုင္း မိမိမွာ
အရည္အခ်င္း တကယ္ရွိေနသလား၊ မိမိႏွင့္ ကိုက္ညီေနပါသလား
ဆိုတာကို ပထမဦးစြာ သံုးသပ္ သင့္ေပသည္။ ထိုသို႔ မဟုတ္ခဲ့ပါက သင့္အေနႏွင့္ သတိထားဖို ့
လိုေနျပီျဖစ္သည္။
ဤေလာက၌ သူတစ္ပါးကို ဟန္ေဆာင္၍ျဖစ္ေစ၊ အမွန္တကယ္ျဖစ္ေစ ေလးစားျပရသည္မွာ
လြယ္ကူလြန္းပါသည္။ သို႔ေသာ္ မိမိကိုယ္ကို တကယ္ေလးစားဖို႔ေဝးစြ၊ ဟန္ေဆာင္ေလးစားရမည္ကိုမူ
လူအမ်ားတို႔ ေၾကာက္ရြ႔ံၾကသည္။ မိမိကုိယ္ကို ေလးစားတတ္ျခင္းသည္ သူတစ္ပါးကို
ေလးစားတတ္ျခင္းထက္ သာျမတ္သည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ ယူဆမိသည္။
နိဂံုးခ်ဳပ္အေနျဖင့္ အၾကံေပးလိုသည္မွာ (မွားလွ်င္ပယ္ပါ)
ပထမအဆင့္ အေနျဖင့္ မိမိကိုယ္က်င့္တရားကို အေျခအေနတစ္ခု အထိေရာက္ေအာင္
တည္ေဆာက္ယူပါ။
ျပီးလွ်င္ မိမိကိုယ္က်င့္တရားကို အေျခခံျပီး မိမိကိုယ္ကို ဟန္ေဆာင္ေလးစားၾကည့္ပါ။
အဆင္ေျပျပီဆိုလွ်င္ မိမိကိုယ္ကို တကယ္ေလးစားစြာ၊ ဆက္ဆံပါ။
မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ေလးစားတတ္လာျပီဆိုလွ်င္ သူတစ္ပါးကို တကယ့္
လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲေလးစားတတ္လာပါလိမ့္မည္။
သူတစ္ပါး၏ ေလးစားစရာ အခ်က္အလက္မ်ားကို အလြယ္တကူ ျမင္တတ္လာပါလိမ့္မည္။
အျပန္အလွန္ေလးစားမွဳတို႔ တည္ျမဲလာပါက သက္ရွိအခ်င္းခ်င္း ကူးလူးဆက္ဆံရာ၌
ယံုၾကည္မွဳတို႔ တိုးပြားေပလိမ့္မည္။
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
---------------------------------------------------------------------------------
မွတ္ခ်က္။
ျပည့္စံုမွဳ အားနည္းလွေသးေသာ ဤ ပို႔စ္ပါ အေၾကာင္းအရာအား မတူညီေသာ အျမင္မ်ား၊
အယူအဆမ်ားျဖင့္ ဝိုင္းဝန္း ျဖည့္စြက္ေပးၾကမည္ဆိုပါက အတုိင္းမသိ ဝမ္းေျမာက္မိမည္
ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
"ေလးစားမွဳ (Respect) တိုင္း၌ တန္ျပန္ေလးစားမွဳ ရွိသည္"
ေလးစားမွဳ ဟူသည္ အဘယ္နည္း ?
သူတစ္ပါးကို ေလးစားျခင္းသည္ ေကာင္းျမတ္၏
မိမိကိုယ္ကို ေလးစားျခင္းသည္ ပို၍ ေကာင္းျမတ္၏
ထို႔အတူ
သူတစ္ပါးအား ေလးစားတတ္ရန္မွာ ခက္ခဲ၏
မိမိကိုယ္ကို ေလးစားတတ္ရန္မွာ ပို၍ ခက္ခဲ၏
အႏွစ္ခ်ဳပ္လိုက္ေသာ္
မိမိကိုယ္ကို ေလးစားတတ္သူသည္ သူတစ္ပါးအား ေလးစားတတ္၏"
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
ကမၻာေက်ာ္ေအာက္စဖို႔ဒ္ (Oxford) အဘိဓာန္ၾကီးက "ေလးစားမွဳ ဟူသည္မွာ တစ္စံုတစ္ဦး၊
သို ့မဟုတ္ တစ္စံုတရာ၏ စြမ္းပကား၊ အရည္အခ်င္း၊ ေအာင္ျမင္ျဖစ္ထြန္းမွဳ အစရွိသည္တို႔အား
ရင္ထဲမွ လိွဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ ေလးစားအားက် အတုယူခံစားတတ္ျခင္း"ဟု အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုထားေပသည္။
ေလးစားမွဳဟူသည့္ ေဝါဟာရ ေနာက္တြင္ ကပ္လ်က္ လိုက္ပါမည္မွာ ဘာေၾကာင့္ ( Why ) ျဖစ္ေပသည္။
ဥပမာအားျဖင့္...
ဦးမွန္ကန္ ဆိုေသာ တရားသူၾကီးတစ္ဦးသည္ သူ႔အလုပ္သေဘာအရ အခ ေၾကးေငြ ယူျပီး
တရားစီရင္မွဳမ်ား လုပ္ေဆာင္သည္ဆိုပါက ဤကိစၥသည္ သာမန္သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္
ဦးမွန္ကန္သည္ အခေၾကးေငြကို ( ယူသင့္သေလာက္သာယူျပီး ) တရားစီရင္မွဳမ်ားကိုလည္း
( သမာသမတ္က်စြာ) လုပ္ေဆာင္သည္ဟု ဆိုပါက ကြ်န္ေတာ္ သူ႔ကို အထိုက္အေလ်ာက္
ေလးစားမည္ျဖစ္သည္။ထိုမွတဆင့္ သူသည္ ဆင္းရဲနိမ့္ပါးသူမ်ား၊ မတရား ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရသူမ်ား
အစရွိသူတို႔ကို ( အခေၾကးေငြ အဓိကမထားဘဲ) တရားမွ်တမွဳ အတြက္ ေဆာင္ရြက္ေပးသည္ဆိုပါက
ကြ်န္ေတာ့္ေလးစားမွဳ တစ္ဆင့္တိုးေပလိမ့္ဦးမည္။ အကယ္၍သာ ထိုဦးမွန္ကန္သည္
သမာသမတ္လည္းက်သည္၊ လူတစ္ဖက္သားကို ေငြအဓိက မထားဘဲ ကူညီသည္။ ထိုမွ်မက သူသည္
အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္ျပီး အိုမင္းမစြမ္းျဖစ္ေနေသာ မိခင္အား လုပ္ေကြ်းေနေသာ သားလိမၼာတစ္ဦး
ျဖစ္ေနပါက ကြ်န္ေတာ့္ ေလးစားမွဳက ဆိုဖြယ္ရာ မရွိေတာ့။ ဤအေၾကာင္းအရာမွာ ကြ်န္ေတာ္
ဥာဏ္မွီသေလာက္ အရိုးရွင္းဆံုး ဥပမာေလး တစ္ခု ထုတ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ ဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း
ေလးစားမွဳတိုင္းမွာ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္ခု အျမဲ လိုက္ပါတတ္ေပသည္။
အေၾကာင္းမဲ့ ေလးစားျခင္းေတာ့ မရွိတန္ပါ။
ထုိမွ်မက လူတို ့သည္ သူတို႔ ျဖတ္သန္းခဲ့သည့္ ဘဝအေတြ ့အၾကံဳကို အေျခခံ၍လည္း
( မွားယြင္းစြာ ေလးစား ) တတ္ၾကျပန္သည္။ ဥပမာ ေငြကို ခ်ိဳ ႔တဲ့စြာ သံုးစြဲခဲ့ရသူ တစ္ဦးသည္
ေငြေၾကး ခ်မ္းသာသူ တစ္ဦးႏွင့္ ၾကံဳရေသာအခါ (ေငြေၾကးတစ္ခုတည္းကို အေျခခံျပီး) ပံုျပီး
ေလးစားလိုက္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းပညာကို လံုးဝ မသင္ခဲ့ရသူတစ္ဦးသည္
(လက္ေတြ႔လိုက္နာျခင္း မရွိသူ(ဝါ) ပညာရွိမဟုတ္ေသာ ပညာသိသက္သက္ ) လူအမ်ား အျမင္
ပညာတတ္ၾကီး တစ္ဦးႏွင့္ မိတ္ေဆြ ျဖစ္ေသာ အခါ၌ အလြန္တရာ အထင္ၾကီးျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သည္။
အလြန္ခ်မ္းသာ ၾကြယ္ဝေသာ သူေ႒းၾကီးတစ္ဦးအေနႏွင့္လည္း လက္လုပ္လက္စား လူငယ္တစ္ဦးကို
ေလးစားသင့္သည္။ (ေငြေၾကးေၾကာင့္ ေလးစားမွဳ မေပ်ာက္ရွသင့္)။
ႏိုင္ငံေတာ္ အၾကီးအကဲ တစ္ဦးအေနႏွင့္လည္း လက္ေအာက္ငယ္သား စာေရးတစ္ဦးကို
ေလးစားသင့္သည္။ (ရာထူးေၾကာင့္ ေလးစားမွဳ မေပ်ာက္ရွသင့္)။
ထိုနည္းတူစြာ အသက္အရြယ္ ကြာျခားမွဳမ်ားေၾကာင့္၊ အဆင့္အတန္း မတူမွဳမ်ားေၾကာင့္လည္း
ေလးစားမွဳ မေပ်ာက္ရွသင့္ေပ။
နားလည္မွဳဟူေသာ ေဝါဟာရ တြင္ အျပန္အလွန္၏ အေရးပါပံုကို ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခဲ့ဖူးသည္။
ေလးစားမွဳဟူသည္မွာလည္း ဤသေဘာတရား အတိုင္းသာ ျဖစ္သည္။ အျခားသူကို ေလးစားမွဳ
(ေပးရမည္၊ျပရမည္) ျဖစ္ျပီး အျပန္အလွန္အားျဖင့္ အျခားသူထံမွ ထိုက္သင့္ေသာ ေလးစားမွဳကိုလည္း
မိမိက (လက္ခံရရွိမည္) ျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ေလးစားမွဳကို ႏွစ္လမ္းသြားမွန္း သိသူနည္းပါး
လာခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ တစ္လမ္းသြားလမ္းကဲ့သို႔ သေဘာထား၍ မိမိကိုသာ တစ္ေလာကလံုးက
ဦးညြတ္ေစခ်င္ၾကသည္၊ အသားလြတ္ ေလးစားေစခ်င္ၾကသည္။ လူတစ္ဖက္သားက
မိမိကိုေလးစားေစခ်င္ပါက မိမိအေနႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ စိတ္ဓာတ္အေျခခံျဖင့္ တစ္ျဖည္းျဖည္း
ၾကိဳးစားတည္ေဆာက္ယူရမည္ျဖစ္သည္။
ယခုအခါ ကြ်န္ေတာ္တို ့ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ဟန္ေဆာင္ေလးစားမွဳဟူေသာ ယဥ္ေက်းမွဳ အသစ္ၾကီးတစ္ခု
က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ထြန္းကားလ်က္ရွိသည္။ ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူ၊ ပညာတတ္သူ၊ ဂုဏ္ၾကီးျမတ္သူ၊
အာဏာရွိသူ အစရွိသျဖင့္ အထိုထိုေသာ လူအမ်ိဳးအမ်ိဳးတို႔အား ဟန္ေဆာင္ေလးစားျပျပီး
အရူးဘံုေျမွာက္သကဲ့သို ့သာေပါင္းညာစားေနေသာ လူ႔ကပ္ပါးမ်ား အမ်ားအျပား
ေပၚေပါက္လ်က္ ရွိေခ်သည္။ ထိုသူမ်ားအေနျဖင့္ သတိထားရမည္မွာ တစ္စံုတစ္ဦးက
သင့္အား အလြန္အမင္း ေလးစားေနျပီဆိုပါက ထိုသူ ေလးစားသည့္အတိုင္း မိမိမွာ
အရည္အခ်င္း တကယ္ရွိေနသလား၊ မိမိႏွင့္ ကိုက္ညီေနပါသလား
ဆိုတာကို ပထမဦးစြာ သံုးသပ္ သင့္ေပသည္။ ထိုသို႔ မဟုတ္ခဲ့ပါက သင့္အေနႏွင့္ သတိထားဖို ့
လိုေနျပီျဖစ္သည္။
ဤေလာက၌ သူတစ္ပါးကို ဟန္ေဆာင္၍ျဖစ္ေစ၊ အမွန္တကယ္ျဖစ္ေစ ေလးစားျပရသည္မွာ
လြယ္ကူလြန္းပါသည္။ သို႔ေသာ္ မိမိကိုယ္ကို တကယ္ေလးစားဖို႔ေဝးစြ၊ ဟန္ေဆာင္ေလးစားရမည္ကိုမူ
လူအမ်ားတို႔ ေၾကာက္ရြ႔ံၾကသည္။ မိမိကုိယ္ကို ေလးစားတတ္ျခင္းသည္ သူတစ္ပါးကို
ေလးစားတတ္ျခင္းထက္ သာျမတ္သည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ ယူဆမိသည္။
နိဂံုးခ်ဳပ္အေနျဖင့္ အၾကံေပးလိုသည္မွာ (မွားလွ်င္ပယ္ပါ)
- ပထမအဆင့္ အေနျဖင့္ မိမိကိုယ္က်င့္တရားကို အေျခအေနတစ္ခု အထိေရာက္ေအာင္
တည္ေဆာက္ယူပါ။
- ျပီးလွ်င္ မိမိကိုယ္က်င့္တရားကို အေျခခံျပီး မိမိကိုယ္ကို ဟန္ေဆာင္ေလးစားၾကည့္ပါ။
- အဆင္ေျပျပီဆိုလွ်င္ မိမိကိုယ္ကို တကယ္ေလးစားစြာ၊ ဆက္ဆံပါ။
- မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ေလးစားတတ္လာျပီဆိုလွ်င္ သူတစ္ပါးကို တကယ့္
လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲေလးစားတတ္လာပါလိမ့္မည္။
- သူတစ္ပါး၏ ေလးစားစရာ အခ်က္အလက္မ်ားကို အလြယ္တကူ ျမင္တတ္လာပါလိမ့္မည္။
- အျပန္အလွန္ေလးစားမွဳတို႔ တည္ျမဲလာပါက သက္ရွိအခ်င္းခ်င္း ကူးလူးဆက္ဆံရာ၌
ယံုၾကည္မွဳတို႔ တိုးပြားေပလိမ့္မည္။
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
---------------------------------------------------------------------------------
မွတ္ခ်က္။
ျပည့္စံုမွဳ အားနည္းလွေသးေသာ ဤ ပို႔စ္ပါ အေၾကာင္းအရာအား မတူညီေသာ အျမင္မ်ား၊
အယူအဆမ်ားျဖင့္ ဝိုင္းဝန္း ျဖည့္စြက္ေပးၾကမည္ဆိုပါက အတုိင္းမသိ ဝမ္းေျမာက္မိမည္
ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
Wednesday, 18 September 2013
ေခတ္ကိုက
ေခတ္ကိုက...
အလွတရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
အႏုပညာေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ႏွလံုးသားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ရုိးသားျခင္းေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ကိုယ္ခ်င္းစာတရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ေမတၱာတရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ကိုယ္က်င့္တရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
အမွန္တရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
အနာဂတ္ေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ျငိမ္းခ်မ္းေရးေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
လူ႔အခြင့္အေရးေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက
ေခတ္(ကိုယ္တုိင္) ဖ်ားနာေနတဲ့ေခတ္ ။
ေၾသာ္...
ေက်ာက္ေခတ္လည္း....ဖ်ား
ကုလားအုတ္ေခတ္လည္း...ဖ်ား
ဒံုးပ်ံေခတ္လည္း...ဖ်ား
ေခတ္အဆက္ဆက္ ဖ်ားရင္းနာရင္း
ဒို႔ေခတ္ေရာက္ေတာ့
ေခတ္ကိုယ္တုိင္က...ေခတ္ရုပ္လံုးလံုးေပ်ာက္ခဲ့ျပီ။
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
-------------------------------------၀၀၀----------------------
မွတ္ခ်က္။
"ေခတ္"ဟူေသာ ေဝါဟာရကို နားလည္ရခက္လြန္းေသာေၾကာင့္
ကြ်န္ေတာ္သည္ မွန္ထဲသို႔ တစ္ခဏတာမွ် ၾကည့္လိုက္ပါသည္။
ကြ်န္ေတာ္ေတြ ႔လိုက္ရသည္က ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ေခတ္ကိုက...
အႏုပညာေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ႏွလံုးသားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ရုိးသားျခင္းေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ကိုယ္ခ်င္းစာတရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ေမတၱာတရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ကိုယ္က်င့္တရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
အမွန္တရားေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
အနာဂတ္ေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
ျငိမ္းခ်မ္းေရးေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက...
လူ႔အခြင့္အေရးေတြ ဖ်ားနာေနတဲ့ ေခတ္။
ေခတ္ကိုက
ေခတ္(ကိုယ္တုိင္) ဖ်ားနာေနတဲ့ေခတ္ ။
ေၾသာ္...
ေက်ာက္ေခတ္လည္း....ဖ်ား
ကုလားအုတ္ေခတ္လည္း...ဖ်ား
ဒံုးပ်ံေခတ္လည္း...ဖ်ား
ေခတ္အဆက္ဆက္ ဖ်ားရင္းနာရင္း
ဒို႔ေခတ္ေရာက္ေတာ့
ေခတ္ကိုယ္တုိင္က...ေခတ္ရုပ္လံုးလံုးေပ်ာက္ခဲ့ျပီ။
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
-------------------------------------၀၀၀----------------------
မွတ္ခ်က္။
"ေခတ္"ဟူေသာ ေဝါဟာရကို နားလည္ရခက္လြန္းေသာေၾကာင့္
ကြ်န္ေတာ္သည္ မွန္ထဲသို႔ တစ္ခဏတာမွ် ၾကည့္လိုက္ပါသည္။
ကြ်န္ေတာ္ေတြ ႔လိုက္ရသည္က ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
Thursday, 5 September 2013
"ငါးမွ်ားခ်ိတ္ထဲကၾကယ္"
တစ္ေန႔တစ္ငံုနဲ႔
အဟုတ္ ပလံုခဲ့ရေပါ့
လူ...ဆိုတာ
ေသမ်ိဳးခ်ည္းဆိုေပမယ့္
ငါ...
ဘဝကူးေစာခဲ့ေလရဲ ႔ ...။။။
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
အဟုတ္ ပလံုခဲ့ရေပါ့
လူ...ဆိုတာ
ေသမ်ိဳးခ်ည္းဆိုေပမယ့္
ငါ...
ဘဝကူးေစာခဲ့ေလရဲ ႔ ...။။။
အိမ္ေဝးသူ (KZ)
Subscribe to:
Posts (Atom)